معارضة لقصيدة أبي الطيب المتنبي :
(الرأي قبل شجاعة الشجعان .. هو أول وهي المحل الثاني)
***
الرأي
***
شعر
صبري الصبري
***
(الرأي قبل شجاعة الشجعان)
(هو أول وهي المحل الثاني)
فبه استقرت للأنام أمورهم
واللبُّ أظهر قيمة الإنسانِ
ومضت شؤونٌ في أتم صلاحها
وبدت بنضرة روضة البستانِ
وسمت عقول في أوج علوها
بالمعطيات على مدى الأزمانِ
قرَّت عيون باتساق بصائر
لاحت بحنكة حكمة الأذهانِ
إن الشجاعة بافتقاد ركيزة
للحلم تودي بالورى لطعانِ
وتطاحن في الفكر أثمر غرسه
شوكا كثيفا خاسئ الأغصانِ
وتضارب بالخلق أمعن سقمه
فيهم بأمراض بلا استئذانِ
تفشو بأرواح وألباب كما
بثت لظاها في حمى الأبدانِ
بفتون أهواء تعاظم شأنها
بخرابها للناس والأوطانِ
من كان منهم باللجاجة ينبري
بالنار تحرق أيكة البلدانِ
ظن الشجاعة فورة مجنونة
أو ثورة مختلة الميزانِ
أو هبَّة ممزوجة بتقلب
في الحادثات بربقة العميانِ
أو مغنما متدفقا بمنافع
لهمُ تلوح بساحة الميدانِ
ظنوا وإن الظن بعض مآثم
شبت بها منظومة النيرانِ
دبت بأقطار العروبة خربت
ما بالعروبة من تقى وأمانِ
واسترسلت فينا المجون بعصفها
وبقصفها وبهولها الفتَّانِ
مهلا زعيم القوم أنك مقبل
جهرا على الويلات والأحزانِ
رفقا بأتباع المسيرة إنهم
جمعا بهاوية الردى المتداني
أقصر ــ هداك الله ــ إنك مخطئٌ
عُد للبصيرة هادئ الأركانِ
لا الرأي أثمر في الزعيم ثماره
فهو (الزعيم) خلاصة الفرسانِ !
كُثْرٌ هم الزعماء فينا ليتنا
بالرأي ندرك غاية الإمكانِ
نزن الأمور برشدنا في حكمة
وكياسة ومهارة وبيانِ
تترا هي الأحداث تهمي شرها
فينا بضر بالغ الأشجانِ
يا صاحب الشعر الأنيق تغيرت
أحوالنا في الرأي والشجعان
فالكل أضحى (فيلسوفا) معجبا
صرنا نطالع لوثة الحيرانِ
فالغِرُّ يطلق ترهات جنونه
وله بـ(صفحته) هوى وأماني
والطفل أمسي كالكبير برأيه
يهذي بغير تدبر لمعاني
ويغرد المخبول فينا قاصدا
هدما لنا ولشامخ البنيانِ
ضلت بنا الآراء فينا وانتهى
عصر اتخاذ الرأي باطمئنانِ !
قد قلتَ قولا في زمان سابق
أمسي غريبا هاهنا بزماني
فـ(الروم) حلوا في بلاد أقفرت
منهم بدهرك ماتعَ الأوزانِ
سيف العروبة بات بالثَّلْمِ الذي
منه الشعوب من العلوج تعاني
واشتد فينا بأسنا بتوحش
ومع العدو سلوكنا إنساني !
فشجاعة الشجعان ولت واختفت
والرأي صار بمرقص النسوانِ
واستشرت الأوجاع فينا وانبرى
صوت اللجاجة من صريخ جبانِ
وتحالف الأشرار جهرا والعدا
وبدا الفخار بمجرم خوَّانِ
ضاعت أمانينا وضل سبيلنا
وتهشمت بتشتت الوديانِ
قد جَمَّعَتْنَا بالضياء شريعةٌ
فيها السلامة في هدى الإيمانِ
لما نسينا ربنا وكتابه
صرنا أسارى الذل والنسيانِ
دارت بنا الأعوام دورة نكبة
أودت بنا لمسالك البهتانِ
والمؤمن الحق الصدوق هو الذي
يحيا بشرع الخالق الرحمنِ
يمضي بسنة (أحمد) خير الورى
طه الرسول المصطفى العدناني
لا الرأي يجدي أو عموم شجاعة
إلا بمنهاج الضيا القرآني
صلى الإله على النبي وآله
من جاءنا بالرشد والإحسانِ !
(الرأي قبل شجاعة الشجعان .. هو أول وهي المحل الثاني)
***
الرأي
***
شعر
صبري الصبري
***
(الرأي قبل شجاعة الشجعان)
(هو أول وهي المحل الثاني)
فبه استقرت للأنام أمورهم
واللبُّ أظهر قيمة الإنسانِ
ومضت شؤونٌ في أتم صلاحها
وبدت بنضرة روضة البستانِ
وسمت عقول في أوج علوها
بالمعطيات على مدى الأزمانِ
قرَّت عيون باتساق بصائر
لاحت بحنكة حكمة الأذهانِ
إن الشجاعة بافتقاد ركيزة
للحلم تودي بالورى لطعانِ
وتطاحن في الفكر أثمر غرسه
شوكا كثيفا خاسئ الأغصانِ
وتضارب بالخلق أمعن سقمه
فيهم بأمراض بلا استئذانِ
تفشو بأرواح وألباب كما
بثت لظاها في حمى الأبدانِ
بفتون أهواء تعاظم شأنها
بخرابها للناس والأوطانِ
من كان منهم باللجاجة ينبري
بالنار تحرق أيكة البلدانِ
ظن الشجاعة فورة مجنونة
أو ثورة مختلة الميزانِ
أو هبَّة ممزوجة بتقلب
في الحادثات بربقة العميانِ
أو مغنما متدفقا بمنافع
لهمُ تلوح بساحة الميدانِ
ظنوا وإن الظن بعض مآثم
شبت بها منظومة النيرانِ
دبت بأقطار العروبة خربت
ما بالعروبة من تقى وأمانِ
واسترسلت فينا المجون بعصفها
وبقصفها وبهولها الفتَّانِ
مهلا زعيم القوم أنك مقبل
جهرا على الويلات والأحزانِ
رفقا بأتباع المسيرة إنهم
جمعا بهاوية الردى المتداني
أقصر ــ هداك الله ــ إنك مخطئٌ
عُد للبصيرة هادئ الأركانِ
لا الرأي أثمر في الزعيم ثماره
فهو (الزعيم) خلاصة الفرسانِ !
كُثْرٌ هم الزعماء فينا ليتنا
بالرأي ندرك غاية الإمكانِ
نزن الأمور برشدنا في حكمة
وكياسة ومهارة وبيانِ
تترا هي الأحداث تهمي شرها
فينا بضر بالغ الأشجانِ
يا صاحب الشعر الأنيق تغيرت
أحوالنا في الرأي والشجعان
فالكل أضحى (فيلسوفا) معجبا
صرنا نطالع لوثة الحيرانِ
فالغِرُّ يطلق ترهات جنونه
وله بـ(صفحته) هوى وأماني
والطفل أمسي كالكبير برأيه
يهذي بغير تدبر لمعاني
ويغرد المخبول فينا قاصدا
هدما لنا ولشامخ البنيانِ
ضلت بنا الآراء فينا وانتهى
عصر اتخاذ الرأي باطمئنانِ !
قد قلتَ قولا في زمان سابق
أمسي غريبا هاهنا بزماني
فـ(الروم) حلوا في بلاد أقفرت
منهم بدهرك ماتعَ الأوزانِ
سيف العروبة بات بالثَّلْمِ الذي
منه الشعوب من العلوج تعاني
واشتد فينا بأسنا بتوحش
ومع العدو سلوكنا إنساني !
فشجاعة الشجعان ولت واختفت
والرأي صار بمرقص النسوانِ
واستشرت الأوجاع فينا وانبرى
صوت اللجاجة من صريخ جبانِ
وتحالف الأشرار جهرا والعدا
وبدا الفخار بمجرم خوَّانِ
ضاعت أمانينا وضل سبيلنا
وتهشمت بتشتت الوديانِ
قد جَمَّعَتْنَا بالضياء شريعةٌ
فيها السلامة في هدى الإيمانِ
لما نسينا ربنا وكتابه
صرنا أسارى الذل والنسيانِ
دارت بنا الأعوام دورة نكبة
أودت بنا لمسالك البهتانِ
والمؤمن الحق الصدوق هو الذي
يحيا بشرع الخالق الرحمنِ
يمضي بسنة (أحمد) خير الورى
طه الرسول المصطفى العدناني
لا الرأي يجدي أو عموم شجاعة
إلا بمنهاج الضيا القرآني
صلى الإله على النبي وآله
من جاءنا بالرشد والإحسانِ !
