الثلاثاء، 18 أغسطس 2026

محاولات تعطيش مصر من 1497م بفكرة قادها بابا روما مرورا بالإنجليز إلي 2026 بقلم Ihab Omar 👇

الى المزيد من السدود الاثيوبية الثلاثة الجديدة

اول من رأى ان فناء مصر وهزيمتها عبر التعطيش هو بابا روما في زمن الحروب الصليبية، البابا إسكندر السادس في زمن الحروب الصليبية المتأخرة او الحروب الصليبية البرتغالية البحرية ارسل خطاب الى المستعمر البرتغالي فاسكو دي جاما قبيل ابحاره الى سواحل افريقيا الشرقية عام 1497، يخبره بان قطع المياه عن مصر هو الحل وان هنالك امبراطور اثيوبيا مسيحي متدين يمكن التعاون معه في هذا الملف.

هذه الرسالة موجودة حتى اليوم في متحف اسكوريال في العاصمة الاسبانية مدريد، وللمفارقة فان البابا إسكندر السادس من أصول اسبانية، وكانت أوروبا الاستعمارية وقتها قد ضجت من نجاح مصر في هزيمة الحملات الأوروبية الصليبية وهزيمة المغول ثم هزيمة تحالف المغول مع الصليبين في الحملة الصليبية التاسعة (راجع كتاب التتار المسلمون للكاتب)..

المهم انه البرتغال ترجمت نصيحة البابا الاسباني الى تحرك سياسي ولكن مصر قبل بضع سنوات فحسب من السقوط في يد العثمانيين نجحت في تطهير البحر الأحمر وباب المندب من البرتغاليين بل وطاردت البحرية المصرية نظريتها البرتغالية حتى سواحل الهند وخاضت البحرية المصرية بكل عظمة معارك مع البحرية البرتغالية في قلب المحيط الهندي وعلى مرمي بصر سواحل الهند (وثقت الامر في كتابي التتار المسلمون).

جاء العثمانيين ورحل البرتغاليين وجاء الاسبان والفرنسيين ثم الانجليز، وكعادة الانجليز .. قاموا باحياء كافة المخططات الاستعمارية ومنها نصيحة بابا روما الاسباني إسكندر السادس عام 1497.

الخديو إسماعيل فهم اللعبة البريطانية من قبل ان تبدأ، المسالة ليست مجرد جينات لانه ابن إبراهيم باشا وحفيد محمد على باشا فقط، ولكن إسماعيل مكنش مرشح لتولي مصر، كان خط الخلافة ماشي في فرع تاني من عيال محمد على، عشان كدا ابوه اهتم انه يسفره برا يشوف الدنيا ويتعلم سياسة ودبلوماسية وعسكرية فكان ابرز امراء عيلة محمد على في الانخراط بالاوساط خارج مصر قبل توليه السلطة، محدش عملها غير الأمير احمد فؤاد او الملك فؤاد الأول بعد كدا.

فالامير إسماعيل فهمها من سنين، ولما تم اغتيال عباس الأول حفيد محمد على سنة 1854 حصل تحول في مسار العيلة .. ابن تاني لمحمد على تولي السلطة هو سعيد باشا ومكنش خديوي زي ما 101 % من مثقفين ومؤرخين مصر ما بيكتبوها.. سعيد باشا كان بيحب اخوه إبراهيم وقرب منه ابنه إسماعيل وبقا مبعوث رسمي له في أوروبا بس مكنش ولي عهد .. إبراهيم باشا كان له ابن اكبر هو احمد رفعت كان ولي عهد سعيد ولكن احمد رفعت بيموت في حادث قطار غامض سنة 1858 وولاية العهد بتروح ل إسماعيل وأول ما إسماعيل يتولى السلطة في 18 يناير 1863 يوم وفاة عمه سعيد باشا هو الاستعداد لهجمة مرتدة في افريقيا..

وفعلاً مصر بتتوسع في افريقا لحد ما يعرف بـ شمال اثيوبيا حالياً، المناطق دي لم نذهب لها احتلالا بل كان يتم الترحيب بجيش مصر فهى مناطق كان لنا نفوذ بها يوماً، نتحدث عن منطقة شنقول شمال اثيوبيا اللى فيها سد النهضة النهاردة والسدود الثلاثة المزمع بنائها ايضاً.. ايوا .. كانت في زمن الخديو إسماعيل ارض مصرية وشعب مصري ..

في تلك الأزمنة كانت مصر متقسمة مديريات مش محافظات، لك ان تتخيل انه المنطقة دي اطلقنا عليها مديرية خط الاستواء او محافظة خط الاستواء، شمال اثيوبيا كان محافظة مصرية.

بريطانيا قادت عملية صناعة الغريم الاثيوبي لمصر، عبر دعم اثيوبيا في حربها ضد مصر، ممكن تقولي طيب ما مصر هي اللى راحت هناك، هقولك المناطق دي مكنش اثيوبية اصلاً، اثيوبيا وقتها كانت مملكة صغيرة وبريطانيا هي من سمحت لها بالتمدد في الأربع جهات والاستيلاء على عشرات القوميات والأمم والشعوب الافريقية بما في ذلك جنوب الإمبراطورية المصرية في زمن الخديو إسماعيل.

المفارقة ان بريطانيا بعد صناعة اثيوبيا صنعت العكس، ما تبقا من مناطق في حوض نهر النيل، تعمدت الا يكونوا دولة واحدة، بل اكثر من دولة وخد بالك كل دول حوض النيل هتلاقيهم مستعمرات بريطانية سابقة.

ليه ؟ فرق تسد .. وعشان مصر يبقا لها غريم ضخم في ملف النيل وفى نفس الوقت لو حصل تصويت او محاولة لجمع الشمل يبقا صوت مصر مقابل 5 ويا ريت 10 أصوات لو امكن (لمزيد وثقت تفاصيل المرحلة في كتاب مصر اولاً ثم بدأ التاريخ).

تواطأ السلطان عبد الحميد الثاني مع بريطانيا واحتلت مصر وقامت بريطانيا بتفكيك مديرية خط الاستواء والسيطرة المصرية على مناطق هائلة في افريقيا..

ولما مصر رجعت تاني بعد ثورة 23 يوليو 1952 وتأميم قناة السويس، بريطانيا طرحت فكرة تعطيش مصر مرة جديدة.. والمرة دي انه يبقا سد في اوغندا .. المؤرخ مارتن وولكات Martin Woollacott في كتابه "بعد السويس: بدء القرن الامريكي" After Suez: Adrift in the American Century بيكشف وثيقة من مجلس الوزراء البريطانية سنة 1956 عشية العدوان الثلاثي ان قطع المياة عن "شعب امي جاهل" اقتصاده زراعي معناه الثورة على عبد الناصر.

ذهب العدوان الثلاثي ولكن بقيت الفكرة البريطانية.. سد في شرق افريقيا يمنع المياة عن المصريين.. نصيحة شيطان روما إسكندر السادس.. وزي ما مصيبة بريطانية في الفترة دي الملف انتقل ليد الولايات المتحدة اللى بدات تتواصل مع اثيوبيا بخصوص الفكرة..

في الثمانينات بدات إسرائيل تخترق افريقيا خاصة اثيوبيا دبلوماسياً امام اعين إدارة حسني مبارك، وبدا الكلام يطلع عن سد اثيوبيا، ووصل الامر ان نتنياهو في سنوات مبارك الأخيرة عمل جولة افريقية في دول حوض النيل كان مبارك نفسه اصبح عاجزاً عن القيام بها.

جت يناير 2011 واسهل حاجة نمسح أخطاء الماضى في يناير 2011 .. يناير 2011 في كل شيء متعلق بها هي نقطة افاضت الكوب.. اسال من الذى ملء الكوب ومن الذى شاهد الكوب يمتليء دون ان يصون امن مصر داخلياً وخارجياً.. المهم .. في ابريل 2011 تعلن اثيوبيا بدء بناء سد النهضة، مواد البناء والدراسات والتمويل كل حاجة كانت في اثيوبيا امام اعين إدارة مبارك من قبل يناير 2011 اصلاً.. دي حاجات مش هتتعمل في كام شهر عشان يناير 2011 حصلت.

مصر رجعت تاني اقوى بعد ثورة 30 يونيو 2013 .. الرئيس عبد الفتاح السيسي أعاد تأسيس العلاقات المصرية الافريقية من الصفر، رجعت لمصر لافريقيا احسن من سنوات ناصر نفسه، ع الأقل في سنوات ناصر احنا كنا بنحرر افريقيا لصالح الاختراق الأمريكي والسوفيتي والإسرائيلي بدون ما نضمن حقنا في اى شيء .. ولكن في سنوات السيسي اى تحرك سياسي لازم يتوثق بمصالح اقتصادية.. انما احرر القارة كلها بدون عقد واحد يضمن يتصدر لى ولو كيلو تفاح في السنة وكمان اكسب عداوة بريطانيا وفرنسا مجاناً فالكلام دا أيام الزعيم الخالد أيام الهواة مش أيام السياسة المحترفة.

في ملف اثيوبيا.. جرى تطويق جيوسياسي .. جرى تطبيق استراتيجية نصر بلا حرب.. جرى شغل مخابرات محترف جابت اصل الموضوع جيولوجيا.. الحقيقة ان السد مبني على ارض غير لائقة والبحيرة غير قادرة على الملء او تحمل المياة المطلوب حجبها.. تصدع في جسد السد واغلب مبانيه غارقة تحت مياه النيل الأزرق.. مفيش شبكة كهربا أصلا وغير قادر على انتاج الكهرباء.. الملء الأول فشل والمفروض اللى بعده يبقا اسمه إعادة او استكمال الملء الأول ولكن ابي احمد قام مدور العداد وبقا ملء اول وتاني وتالت ورابع وخامس ومجموع الخمس مرات لم يصل الى المستهدف من المرة الأولى..

كدا انت قدام مشروع فاشل.. لو ضربته هيقولوا عليك بتضرب مشروع تنمية لشعب افريقي فقير غلبان، يبقا عليك عقوبات لانك بترسانة حربية قصفت موقع مدني تنموي وعلاقاتك مع القارة السمراء تتضرب لمدة 700 سنة قدام..

مصر صبرت ودورت الدبلوماسية.. بس عشان احنا فاهمين انه السد مش نهاية المطاف.. كان لازم نقول اننا تضررنا وانه الضرر دا مينفعش ولازم يبقا فيه اتفاق لمنع الضرر دا .. مكنش ينفع نطلع إعلاميا نقول ولا نقطة مية تأثرت ومصر حولت سد النهضة الى خزان مصري متقدم في اثيوبيا وعندنا سلسلة بحيرات صناعية صنعت في عصر السيسي تستوعب الفيضان الصناعي اللى السد بيعمله كل ما يتم فتح بحيراته للتصريف..

دا لانه المعلن من الثمانينات امام اعين مبارك ورجالاته، وقيل علنا عام 2012 امام اعين مرسي والاخوان وغلمانه، ان سد الالفية الاسم القديم لسد النهضة هو باكورة سلسلة سدود اثيوبية، كتبت الكلام دا وقتها في الاهرام 2012 وبعدها في كتاب الجمهورية التي اريدها عام 2013 ثم كتاب ربيع القومية المصرية عام 2015 فلا اسرار ولا جديد..

عشان كدا رغم اننا لم نتتضرر عملياً من سد النهضة، فضلت الدولة المصرية تعلن التضرر وتطالب بعدم تكرار هذا الامر لانه مصر تعلم جيدا انه هنالك في الادراج مشاريع سدود أخرى، وانه لازم يتم توقيع اتفاق بين دول حوض النيل لعدم بناء سدود بدون موافقة الدول الأخرى ودا السياق اللى الدبلوماسية المصرية اتحركت فيه بل ووصلت فيه الى اتفاق نهائي لم يعد يفصل بينه وبين الواقع سوى حفل التوقيع والاشهار فحسب!

ولكن هنالك يد معروف مصدرها في يوليو اعادت تفعيل أدوات المؤامرة في الشرق الأوسط باسره في يوليو 2026 ومنه فكرة السدود الاثيوبية الثلاث الإضافية، والمسالة معدتش أفكار في ادراج بريطانية او أمريكية، ولكن مشروع يجري بحثه في أروقة الحكومة الاثيوبية في اديس ابابا.

سوف نتابع سوياً اى تطور في هذا الملف عبر هذه المنصة.

 


 



💢 لوحة لقبر السلطان المنصور سيف الدين قلاوون الألفى الصالحى بمسجده فى منطقة النحاسين يشارع المعز لدين الله الفاطمى .. 

▪️وصف قبره بثانى القبور فخامة فى العالم بعد تاج محل ..

▪️وسيف الدين قلاوون كان أحد مماليك الملك الصالح نجم الدين أيوب (زوج شجرة الدر وأبو توران شاه آخر سلاطين الدولة الأيوبية) وقد اشتراه بألف دينار .. لذلك تلقب بالألفى الصالحى ..

▪️حارب التتار فى عين جالوت مع المظفر قطز والظاهر ركن الدين بيبرس البندقدارى ثم آل له على الحكم بعد الملكين : السعيد أبو البركة خان والعادل بدر الدين سُلامش ابنى الظاهر بيبرس ..

▪️ورث أبناء المنصور قلاوون حكم مصر لمدة تزيد عن مائة عام .. 

الصفحة الرسمية لموقع الملك فاروق الاول - فاروق مصر 

✍️ Moustafa Galal

 من اعداد الاستاذ جلال الدين صالح















 حُبُّ الحسين

سيد شباب أهل الجنة
**
شعر
صبري الصبري
***
حُبُّ (الحسين) يحلُّ في أعماقي
والآل جمعا طيبي الأعراقِ
و (خديجة) الكبرى و (زهرا) .. (زينب)
و (علي) فارسنا الشجاع الواقي
وأخو (الحسين) بحسنه في صلحه
بمهابة بتسامح وتلاقي
و (علي) زين العابدين بزهده
وبصبره في محنة ومشاقِ
هم آل سيدنا الرسول (محمد)
أهفو لهم بصبابة المشتاقِ
وحبيبة المختار بنت صديقه
ووزيره بسخائه الدَّفاقِ
هي درة الإسلام (عائشة) التقى
وفقيهة الدين الجليل الراقي
وهي الحبيبة أمنا ذات النقا
زوج الحبيب بهية الإغداقِ
أكرم بأزواج النبي المصطفى
نلن المفاخر كلها بفواقِ
أحبب بأصحاب الحبيب جميعهم
كانوا نجوما في علا الآفاقِ
كانوا كزرع أخضر في روضة
للمصطفى بجماله الرقراقِ
كانوا بحب صادق مترسخ
بقلبوهم بمودة الأشواقِ
رحماء فيما بينهم بتآلف
وتكاتف بالعفو والإشفاقِ
كانوا رجالا في المعارك جاهدوا
في الله ربي الواحد الخلاَّقِ
وبعزمهم حل الضياء بعالم
يهفو لنور الواجد الرزَّاقِ
يا آل بيت المصطفى أنتم لنا
نور أضاء مكامن الخفَّاقِ
يا صحب طه المجتبى أنتم لنا
نور تخلل مهجة الأعماقِ
كنتم ولازلتم بقلبي كلكم
والله! أقسم بالعزيز الباقي!
يا أمة الهادي البشير توحدي
بالشرع دون تنافر وشقاقِ
هيا لتوحيد الصفوف بقوة
ودعي التخبط في ظلام فراقِ
ودعي الأمور لخالق متفرد
يقضي بحكم لازم الإطباقِ
يعفو يسامح ما يشاء بأمره
سبحانه من واهب الأرزاقِ
ولنا التصافح شيمة مبرورة
بحديث طه المجتبى المصداقِ
هيا نلم الشمل دون تشتت
وتقطع وتمزق وخناقِ
هيا نطلِّق فرقة ممجوجة
ملعونة بثلاثة لطلاقِ
ونعمر الأسواق فيما بيننا
بالحب لا بالبغض والإملاقِ
هيا بصفو القلب نجمع شأننا
للقدس نزحف كلنا بنطاقِ
هيا فأعداء غلاظ بيننا
شعلوا فتيل النار والإحراقِ
لنكون طعما للسعير خلافنا
يطغى بويل الفتك والإخفاقِ
ونكون بالنار الهشيم ترابنا
يذرى بقاع اليم بالإغراقِ
ونكون أتباع اللئام كدابة
تمشي .. تُجَر بخيبة الإرهاقِ
ويظل قدس المكرمات بقبضة
قهرية بمعية الفُسَّاقِ
ويظل مسرى (أحمد) نور الهدى
بدجى الليالي دامع الأحداقِ
يا من ذرفتم دمعكم لحسيننا
هلاَّ أعدتم حائطا لبراقِ؟!
هيا لنفرح قدسنا بخلاصه
من قيد ذل الأسر والإزهاقِ
ونقوم ننهض نهضة فورية
في جيش بأس شامخ عملاقِ
ونعيد هيبتنا لماضي عهدها
في حفظ عهد صادق الميثاقِ
نرقى رقيا في المعالي طيبا
مثل الأوائل حلقوا بمراقي!
ونعيد (بدرا) من جديد هاهنا
بالقدس تزهو في أجل رواقِ
ونعيد (يرموكا) و (حطين) التي
بالنور تشرق أجمل الإشراقِ
ونكون حقا مسلمين لربنا
مستمسكين بأحسن الأخلاقِ
صلى الإله على النبي المصطفى
ما الغصن وافى ناضر الأوراقِ
والآل والصحب الكرام جميعهم
ما عاش قومي في جميل وفاقِ!!

 للحج

***
شعر
صبري الصبري
***
للحج في قلب الكرام هيامُ
وتلهف وتشبث وغرامُ
ومحبة عظمى بصدق تشوق
للحج فيه العزُّ والإكرامُ
ومواهب الله العظيم لخلقه
من كان منهم دينه الإسلامُ !
طافوا طوافهم الجميل بكعبة
لله ... فيهم بالهدى استسلامُ
وسعوا بمسعاهم كـ (هاجرٍ) إذ سعت
لهفى .. وفيها والصغيرُ أوامُ
قد فاض (زمزمُ) بالشراب لأجلهم
وبه لأضياف الإله طعامُ
وصفاؤهم ومرامهم وشفاؤهم
قد زال عنهم بالرحاب سُقامُ
و(منى) الجليلة والحجيج بأرضها
بـ(الخيف) فيها للضيوف هيامُ
(عرفات) تزهو في أوج نقائها
كالدر لاح بنوره الإحرامُ
لهم الكرامة والمهابة والسنا
والفخر والخيرات والإتمامُ
وبـ(جمع) باتوا ليلة مشهودة
فيها بأفياء الوئام منامُ
وبيوم نحر كان عيدٌ أكبرٌ
نُحرت به في عيدنا الأنعامُ
أيام تشريق تجلت في (منى)
فيها لكل الطيبين وئامُ
ورموا الجمار بهمة وعزيمة
ولهم بطاعات الإله مرامُ
وعدوُّهم (إبليس) خَرَّ بخزيه
يلقاه ذلٌّ مطبقٌ ورَّغَامُ
طافوا الإفاضة بالبشائر أشرقت
فهم وفود للإله كرامُ
وزيارة المختار (أحمد) سيدي
فهو الذي للمرسلين إمامُ
فالحج ميقات عظيم للهدى
فرض به للمتقين قيامُ
وبه الخروج من الذنوب جميعها
وبه تلاشت كلُّها الآثامُ
فالله يعفو عن كبائرهم كما
يُمْحَى كذلك كُلُّه الإلمامُ
ويعود حجاجٌ لبدء معيشة
بصحائف فيها لهم إنعامُ
بجديد ميلاد فَثَمَّ حياتهم
تصفو بموفور الهناء أقاموا
ولهم دعاءٌ مستجابٌ نوره
بالباقيات الصالحات تمامُ
مبرور حج بالجنان جزاؤه
حورٌ حسانٌ بالندى وخيامُ
من تحتها الأنهار تجرى عذبة
لهمُ وفيها سعدُهم وسلامُ
فاقبل إلهي حجهم يا ربنا
أنت الكريم المرتجى العلاَّمُ
واحفظ بحفظك أمة خيرية
بالعز تخفق عندها الأعلامُ
صلى الإله على النبي وآله
ما طاب في مدح الحبيب كلامُ !

 يا لك من شنقيط

جملة سخرية قالها الفنان عبدالمنعم إبراهيم أغضبت "الشاويش عطية" في فيلم إسماعيل يس في الأسطول..
لكن ما هي شنقيط؟ ومن هم الشناقطة؟
في عام 1300هـ، وفد إلى الأزهر الشريف أحد العلماء "الشناقطة"، نسبةً إلى بلدة شنقيط في دولة موريتانيا، وهو الشيخ محمود التركزي، ليطالب بالإمامة في اللغة العربية؛ لأنه كان يحفظ القاموس المحيط للإمام الفيروز آبادي عن ظهر قلب.
وحين أجلسوه للاختبار قاموا بتصحيح نسخهم الأزهرية على حفظه، وصحّح كذلك كتاب المخصَّص لابن سيده وغيره من كتب اللغة. فلما انتهى من تصحيحاته رفض الإمام محمد عبده أن يخرج من مصر قبل أن يراجع نسخ أمهات الكتب في اللغة بالأزهر، وأجرى له راتبًا ليقيم في القاهرة.
وقد ذكره طه حسين في كتابه الأيام باسم "الشنقيطي".
ويحدثنا التاريخ أيضًا عن مقولة العلّامة ابن الحاج إبراهيم العلوي، إذ قال:
"إن علوم المذاهب الأربعة لو رُمي بجميع كتبها في البحر لتمكّنتُ أنا وتلميذي الشيخ الديماني من إعادتها دون زيادة أو نقصان؛ هو يحمل المتون، وأنا أمسك الشروح".
إن الشناقطة الذين يسـ.خر البعض من لفظهم اليوم ويقولون "شنقيط" كانوا – ولا يزالون – خزانة علوم المسلمين وذخائرهم. ففي تلك البلدة لا يبلغ الولد ستة عشر عامًا حتى يكون قد حفظ:
ألف بيت من كل بحور الشعر،
وستة كتب من علوم اللغة والآداب،
وعشرة كتب من المتون الفقهية وشروحها،
وعددًا من كتب الحديث.
وهذا هو الولد العادي، وليس الموهوب!
أما الموهوب، فكان يحفظ الكتب الستة في الحديث، ومتُون المذاهب – وخاصة المذهب المالكي – مع شروحها، وكتب الآداب، والقاموس المحيط ولسان العرب، أي نحو مائة مجلد!
إنها موهبة نادرة، حباها الله لأهل شنقيط، لا يوجد لها مثيل لا في زمان ولا في مكان.
لقد حفظ الله بهم العلوم والدين، وجعلهم ذخائر لكنوز الإسلام.
فـ رضي الله عن كل شنقيطي بما حمل في صدره من علوم المسلمين، ورضي الله عن أهل المغرب الإسلامي جميعًا، وعن أهل موريتانيا الأشقاء.

  ( فضل الصحابة )

⚡
سيدنا مالك بن الدُّخْشُن
( ويقال : الدُّخَيْشِن )
الأنصاري رضي الله عنه ، من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
🔹
نسبه :
هو سيدنا مالك بن الدُّخْشُن بن حارثة بن لوذان بن عبد ودّ بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج الأنصاري ، من بني عمرو بن عوف رضي الله عنه .
🔹
حاله :
شهد بدرًا مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ باتفاق أهل المغازى والسير ،
واختلفوا فى شهوده العقبة ، فقال ابن عقبة وابن إسحاق : شهدها .
وقال أبو معشر : لم يشهدها .
وهو الذى أسر سهيل بن عمرو يوم بدر ، وهو الذى أرسله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليحرق مسجد الضرار هو ومعن بن عدى فأحرقاه ، رحمهما الله تعالى .
📚
أسد الغابة في معرفة الصحابة ،
ج 4 ، ص 246 و 247 .
🔹
الحديث عنه :
• ورد ذكره في الصحيحين
في قصة المنافقين ،
فقد قال بعض الصحابة :
“ إن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منافقين ”
وذكروا مالك بن الدخشن ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
« أليس يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ؟ »
قالوا : بلى ، ولكنه يقولها رياءً .
قال صلى الله عليه وسلم ؛
« لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار
أو تطعمه النار » .
📚
رواه البخاري ومسلم .
• وفي رواية أخرى :
أن بعض الصحابة قالوا :
“ إنه يحب المنافقين ” ،
فشهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالإيمان .
🔹
وفاته :
قيل إنه تُوفّي في خلافة عثمان رضي الله عنه .