السبت، 11 أبريل 2026

 عودة المنظومة الأمنية

- تعليق:مهندس استشاري : صبري الصبري تاريخ: 11/04/2011 - 07:27 الاهرام الالكتروني

وهيا أيتها الشرطة المصرية العتيدة .. فكلنا شوق لنجاحك الباهر الذي يحقق الأمن ويقهر البلطجية ويؤمن الشعب المصري ويراعي حقوق الإنسان ويطبق شعار الشرطة في خدمة الشعب وأقترج أن يتم إضافة فقرة أخرى ( معا لتحقيق الأمن

دعونا نتحدث بصراحة ... الأمن مثل رغيف الخبز لا يمكن الإستغناء عنه .. عندما دعا سيدنا إبراهيم عليه السلام ربه لمكة المكرمة قال ( رب اجعل هذا البلد آمنا وارزق أهله من الثمرات ) فقدم طلب الأمن على طلب الثمرات لأن مفتقد الأمن لن يهنأ له بال بالثمرات إن وجدت فتمام النعمة الأمن الذي نتمتع فيه بتلك النعمة ... ولقد كان اقتران اختلال الأمن في مصر بالثورة الشعبية الوارفة صدى حزين في النفوس قارن الناس فيه بين الأمن والفساد وبين اختلال الأمن والإصلاح فكانا خياران أحلاهما مر .. آن الأوان أن تعود الشرطة مرفوعة الرأس لمصرها العزيزة التي تشتاق إليها ... عودة تاريخية مشهودة تجسد الدور التاريخي للشرطة المصرية التي سقطت يوم عيدهاوعليها أن تجدد الهمة وتصنع لها عزيمة جديدة وعيدا جديدا .. وعيدها الحقيقي هو نجاحها في تطبيق الخطة الأمنية بكامل ربوع مصر حتى تكون مصر دائما بلد الأمن والأمان التي قال الله تعالى بحقها : (ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين ) وهذا هو ما ننتظره من الشرطة المصرية التي ننتظرها بشوق لأداء واجبها وتأخذ حقوقها كاملة من الإحترام الشعبي والرسمي ضمن الإنضباط الشرطي المعهود وتآلف أخوي حقيقي ... وشكرا للجيش نهوضه بمهمة الشرطة حتى تاريخه وكفاه ذلك فله مهمات أخرى ليس مكانها الشارع المصري كفانا إجهادا للجيش المصري البطل وتشتيتا لجهوده .. وهيا أيتها الشرطة المصرية العتيدة .. فكلنا شوق لنجاحك الباهر الذي يحقق الأمن ويقهر البلطجية ويؤمن الشعب المصري ويراعي حقوق الإنسان ويطبق شعار الشرطة في خدمة الشعب وأقترج أن يتم إضافة فقرة أخرى (معا لتحقيق الأمن)


 بفضل الله تعالى تم إصدار ديوان الحلم العربي، تحت إشراف الشاعرة الكبيرة/ ليلاس زرزور، والذي يضم مجموعة كبيرة من القصائد عن حلمنا العربي الأكبر، لكوكبة عظيمة من الشعراء العرب من مصر وكل الدول العربية، وكان لي شرف المشاركة بقصيدة في هذا الديوان.

شكرا جزيلا للقائمين على هذا العمل الراقي.



 يا حبذا رمضان

***
شعر
صبري الصبري
***
يا حبذا (رمضان) بالأزمان
تحلو به بمسرة. وتهاني
وتطيب أوقات بحضرة شهره
بصلاح روح وارتقا وجدان
مرحى حبيب القلب طبت مبجلا
أهلا وسهلا شهرنا الرمضاني
مازال فينا نورك الصافي هنا
مسترسلا من سالف الأزمان
بمحاسن الخيرات أثمر روضه
بالمكرمات من القطيف الداني
يا شهر بر جاءنا بنفائس
شتى من الياقوت والعقيان
وزبرجد فخم يشع رقائقا
بجوار در فاخر وجمان
الروح تزدهر ازدهارا وارفا
تصفو وتسبح في علا الإيمان
والنفس تخشع في تقاها تعتلي
بالحسن ذروة خشية الإذعان
والمسلمون تكافلوا وتراحموا
في شهر أنوار الهدى (رمضان)
وتواصلوا وتقاربوا وتزاوروا
في رأفة ومودة. وحنان
وبصومهم بنهارهم وبليلهم
في فطرهم بتلاوة القرآن
وقيامهم بعد العشا بمساجد
فيها التراويح ازدهت بمعاني
وتهجد الأسحار طاب جماعة
بقراءة الآيات بالفرقان
فيك انتشاء جوارح برقيها
لعلاء قمة حسها الإنساني
في عالم الدنيا معالم حظوة
لك يا صيام بطاعة الرحمن
فالكل يسعد في حماك مؤانسا
بالمعطيات ومستطاب زمان
وبك انتصار المسلمين مؤكدا
في فتح (مكة) بلدة المنان
وب(بدر) نصر للرسول المصطفى
بملائك. يوم إلتقى الجمعان
وب(عين جالوت) التتار تمزقوا
بالعشر من ختم الصيام الهاني
(قظر) يشتتهم جميعا وانتهى
ما كان من بطش ومن طغيان
وبيوم عشر من صيام مصرنا
أيضا تجدد صولة الشجعان
عبرت قناة للسويس وحررت
(سيناء) من غدر العدو الجاني
وبعشر آخرة الصيام تألقت
فيها الليالي بالعطا. الرباني
وبليلة القدر الجميلة أشرقت
بضياءها وجلالها الهتان
وزكاة فطر لارتقاء صيامنا
صاع لمن لاقى أسى الحرمان
قبل الصلاة لعيد فطر وقتها
فبها الصعود لصومهم بأمان
ولهم بذلك بشريات قبولهم
ودخولهم من مدخل الريان
آن الأوان لينعموا بجنانه
وخلودهم في مستطاب جنان
برياض خلد ناعم فردوسه
بالحور والغلمان والولدان
يا أيها الصوام طاب مساركم
بصيام شهر العفو والغفران
فلتشكروا رب الأنام وتحمدوا
فلقد حباكم منتهى الرضوان
يا حبذا (رمضان) صمنا شهره
متضرعين لربنا الحنان
صلى الإله على النبي وآله
خير الأنام المصطفى العدناني !!

 من اداب الصيام ( ٢ )

3️⃣
تبييت نية صوم الفريضة
يرى الشافعية أنه يجب أن ينوي الشخص لكل يوم نية ليلاً فلا يصح الصوم الواجب إلا بِنِيَّةٍ من الليل لقوله صلى الله عليه وسلم :
من لم يُبَيِّتْ الصيام من الليل فلا صيام له
وفى روايه عن سيدتنا حفصة رضى الله عنها قالت :
لا صيام لمن لم يُجمِع قبل الفجر
رواه النسائي .
وقال مالك وأحمد في إحدى الروايتين عنه :
إذا نوى صوم جميع الشهر في أوّل ليلةٍ منه أجزأه لجميعه .
والصيغة الكاملة لنية صيام كل يوم من رمضان أن ينوي صوم غد عن أداء فرض رمضان هذه السنة لله تعالى .
وقت النية :
يبدأ وقت النية للصيام الواجب من بعد غروب ليلة هذا اليوم ويستمر وقتها إلى قبل الفجر
_ يستحب أن تكون النية بعد النصف الثاني من الليل، وتصح من أوله .
4️⃣
كثرة الصدقات فى رمضان
فى الصحيحين عن سيدنا ابن عباس رضى الله عنهما قال : -
كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ، فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ.
الجُودُ هو الكَرَمُ والبَذْلُ والإنفاقُ مِن غَيرِ سُؤالٍ، وقد كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أبلَغِ النَّاسِ في العَطاءِ والإنفاقِ .
5️⃣
قول الصائم إذا شتم إني صائم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه :
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ :
إذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .

 74 عاما على مذبحة دير ياسين ..

====================
فى مثل هذا اليوم فى عام 1948 وقعت مذبحة دير ياسين .. أبشع الجرائم الصهيونية التى ارتكبت بحق الشعب الفلسطينى ..
====================
كانت بريطانيا قد قامت بسحب قواتها من فلسطين مما أسفر عن حالة من عدم الاستقرار واشتعال للصراعات المسلحة بين العرب واليهود؛ حيث اتبع الاحتلال الصهيوني أسلوب تهجير الفلسطينيين للاستيطان في القرى وفى مقابل ذلك شن متطوعون فلسطينيون وعرب - تحت لواء جيش التحرير العربي - هجمات على الطرق المؤدية للمستوطنات اليهودية في حرب شوارع تقدم خلالها العرب ونجحوا في قطع الطرق الرئيسية بالقدس.
حالة الحصار التي شهدتها المستوطنات والرغبة في كسر قوة العرب ورفع الروح المعنوية لليهود دفعتهم لتشكيل هجوم مضاد باستخدام العصابات منها “شتيرن والأرجون” والتي شنتا الهجوم على دير ياسين، القرية الصغير الواقعة على بعد كيلومتر تقريبا من الضاحية الغربية للقدس على تل رابط بين القدس ومدينة تل الربيع المعروفة باسم ”تل أبيب”.
ففى فجر الجمعة 9 إبريل 1948 اقتحمت جماعتان صهيونيتان القرية فجرا وعاثوا فيها قتلا وسفكا للدماء وتمثيلا بالجثث وإجهازا على كل حي سواء نساء أو أطفال أو شيوخ كبار أو صغار، والتي أسفرت عن مقتل من 250 إلى 160 ضحية وفقا لمصادر فلسطينية، بينما قللت مصادر غربية من الأعداد قائلة إن عدد الضحايا لم يتجاوز 107 قتلى.
دخلت قوات “الأرجون” من شرق القرية وجنوبها، ودخلت قوات “شتيرن” من ناحية الشمال محاصرين القرية من جميع الاتجاهات عدا الناحية الغربية، وقوبلوا بمقاومة من أهل دير ياسين أدت إلى مصرع 4 وإصابة 40 من المهاجمين الصهاينة، ثم استعانوا بقوات دعم من أحد المعسكرات المجاورة.
قصفت القرية بمدافع الهاون وهو ما قضى على كل المقاومة من الداخل، وبعدها لجأت العصابتان المهاجمتان إلى استخدام الديناميت لتفجير القرية بأكملها، ثم أطلقوا النيران على كل من قابلهم من الرجال والنساء والأطفال واستمرت عمليات الإبادة لمدة يومين على التوالي.
مارس الصهاينة أبشع عمليات التشويه والتعذيب والتمثيل بالجثث، وذبح الحوامل وبقر بطونهن، على مدار أكثر من 48 ساعة، حيث سجلت موسوعة النكبة إلقاء حوالي 53 من الأطفال الأحياء وراء سور المدينة القديمة، كما اقتيد 25 من الرجال الأحياء طافوا بهم القرية حتى تم إعدامهم رميا بالرصاص، وبعد إلقائهم في بئر وإغلاق بابه.
تزعم عمليات القتل والتعذيب في المذبحة أربعة من قادة الاحتلال عقب حرب 1948، وهم “ديفيد بن جوريون” أول رئيس وزراء لإسرائيل ، و”مناحم بيجين” قائد عصابات الأرجون سادس رئيس لوزراء لإسرائيل ، وإسحاق شامير” قائد عصابات الشترون الذي تولى رئاسة الوزراء بعد بيجين، و”آرئيل شارون” والذي شكل عصابة من الشباب قامت باختطاف فتاتين وتجريدهن من ملابسهن والاعتداء عليهن ثم قطع أجزاء من أجسادهن وألقوهن فى النار حتى فارقتا الحياة.
تبع المذبحة تزايد الهجرة الفلسطينية إلى البلدان العربية المجاورة خشية التعرض للقتل، حيث أسفرت عن تهجير ما لا يقل عن 700 ألف فلسطيني وتركهم بيوتهم وثرواتهم ومزارعهم، بلداتهم ومدنهم، وما لبثت العصابات اليهودية في الاستيلاء على ممتلكات الفلسطينيون الذين غادروا. كما أدت إلى استيطان اليهود للقرية وطمس آثارها بل وبنوا فوق أنقاضها مباني خاصة بهم وأطلقوا أسماء أفراد عصابة “الأرجون” الذين نفذوا المذبحة على شوارعها.
تم إعلان قيام دولة إسرائيل رسميا فى 8 مايو 1948 .. أى أن المذبحة وقعت قبل حوالى شهر من هذا الإعلان الذى أعلنت الدول العربية على إثره حرب تحرير فلسطين ..

 العشر الأواخر

***
شعر
صبري الصبري
***
عــشــرُ الأواخرأشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرقت بضياءِ
مسترســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل من ربنا بعطاءِ
لــلـــصـــائـــمـــيـــن الــمـــخـــبـــتـــيـــن بــــــشــــــائــــــرٌ
شــــــتــــــى تــــــلـــــــوح بــــنــــورهـــــا الــــــوضـــــــاءِ
وتــــنــــيـــــر أفـــــــئـــــــدة الـــــــكـــــــرام بـــنـــفــــحــــة
قــــــــــدســــــــــيــــــــــة الآيــــــــــــــــــــــــــــــات والآلاءِ
فالله يــــــعــــــتــــــق لــــلـــــعـــــبـــــاد رقــــــابــــــهـــــــم
مــــــــــن نـــــــــــار ســـــعــــــر لافـــــــــــح الـــبــــلــــواءِ
ويــجــيــرهـــم مـــــــــن وحـــــــــر هـــــــــول مـــطـــبـــق
ويــــذيــــقـــــهـــــم بــــحــــبـــــوحـــــة الــــنَّـــــعـــــمـــــاءِ
بـــالـــعــــفــــو يــــعـــــفـــــو ربـــــــنـــــــا فـــبـــعــــفــــوه
في العشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر ندخل روضة العتقاءِ
مـــــــــن فـــضـــلـــه نـــحـــظـــى بـــبـــســـط شـــــاســـــع
ونــــــكــــــون ضــــــمــــــن عــــــبــــــاده الــــســــعــــداءِ
ونــــــنــــــال غــــــفــــــران الإلـــــــــــــه الـــمـــرتـــجــــى
مَـــــــنَّــــــــا يـــــــمــــــــن إلـــــهـــــنـــــا بـــــــرضــــــــاءِ
بـــالـــعـــشــــر نــــهـــــفـــــو كــــلـــــنـــــا بـــتـــلــــهــــف
لـــلـــخــــيــــر هَــــــــــــــلَّ بـــلـــيــــلــــة عـــــصـــــمـــــاءِ
هـــــلـــــت لـــــنـــــا فــــــــــي قـــــدرهـــــا ومــقـــامـــهـــا
وجــــمــــالــــهـــــا وجـــــلالــــــهــــــا الــــمــــتـــــرائـــــي
(جـــبــــريــــل) يــــــنــــــزل والــــمــــلائــــك حــــــولــــــه
فــــيـــــهـــــا بـــــــأمـــــــر مـــــــبــــــــرم بـــــقـــــضـــــاءِ
فــــيــــهـــــا ســــــــــــــلامٌ لـــلـــعــــبــــاد ورحـــــــمـــــــةٌ
بــــــهــــــدايـــــــة وكـــــــــرامــــــــــة وصــــــــــفــــــــــاءِ
وتـــضـــاعـــف فـــــــــي الأجـــــــــر لـيــلــتــهــا كــــمـــــا
ألــــــــــــــف تـــــــمــــــــر لأشـــــــهــــــــر الآنـــــــــــــــاءِ
يــــــــا ألـــــــــف شــــهـــــر قـــــــــد أتــــانـــــا جـــمـــلـــة
فـــــــــــــــــــي لــــــيـــــــلـــــــة مــــــــــبــــــــــرورة الألاءِ
فـــــيـــــك الــعــطـــايـــا أُجـــمـــلــــت مــــــــــن ربـــــنـــــا
بــــمــــزيـــــد وهـــــــــــــب ســــــابـــــــغ وســـــــخـــــــاءِ
فــــالـــــحـــــمـــــد لله الــــعـــــظـــــيـــــم أمــــــــــدنــــــــــا
فــــيــــهــــا بــــــجـــــــود مــــــشـــــــرق الأضـــــــــــــواءِ
بـــالـــعـــشـــر أوقــــــــــــات الـــتـــهـــجـــد تُـــجـــتـــلــــى
فــــيــــهــــا الـــمـــعـــانـــي فــــــــــــي خــــــشــــــوع أداءِ
ويــــــكــــــون فــــيــــهــــا بــــالــــعــــلاء الـــمـــرتـــقــــى
بــــخــــضـــــوع قــــــلـــــــب مــــخــــبـــــت بـــــــــــــولاءِ
لله رب الــــــــعــــــــرش يـــــســــــمــــــع دعـــــــــــــــــوة
لــــــمـــــــن اســــتـــــقـــــر بــــدمـــــعـــــه بـــــــدعـــــــاءِ
ويــجــيـــبـــهـــم ربـــــــــــــي إجــــــابـــــــة واهـــــــــــــب
فــــــــــــــرد عــــظـــــيـــــم مـــــــكـــــــرم مـــــعـــــطـــــاءِ
بــالـــعـــشـــر يـــحــــلــــو الإعـــتــــكــــاف بـــمـــســـجـــد
يــــــحـــــــوي عــــــبـــــــادا أمــــعــــنـــــوا بــــســــنـــــاءِ
عـــــــــــــذب شـــــــــــــذي مـــســـتـــطــــاب طــــــيـــــــب
فـــــــــي عــــشـــــر صـــــــــوم طـــــاهـــــر الأرجــــــــــاءِ
فــــــيـــــــه انــــقــــطـــــاع لـــلـــعـــبــــادة حـــســـبــــمــــا
جـــــــــــــاء الــــحــــديـــــث لــــســــيـــــد الـــشـــفـــعــــاءِ
وتــــــــــــلاوة الــــــقـــــــرآن فــــيــــهـــــا الــمــلـــتـــقـــى
بــــالـــــبـــــر يــــهـــــطـــــل بـــيـــنــــنــــا بـــــشـــــفـــــاءِ
وزكــــــــــاة فـــــطـــــر صـــاعـــهــــا يـــعـــلــــو لـــــنـــــا
بـــصـــيــــامــــنــــا بــــمــــحـــــاســـــن الإعــــــــــــــــــلاءِ
فــــيــــهــــا الـــتـــكـــافـــل والــــتــــآخــــي والــــعــــطـــــا
لـــــلــــــكَــــــلِّ .. لــلـــمـــســـكـــيـــن .. لــــلــــفــــقـــــراءِ
رمــــــضـــــــان مــــــهـــــــلا لا تـــفـــارقـــنــــا بــــــنـــــــا
شــــــــــــــوق لـــمـــكــــثــــك بـــيـــنــــنــــا بـــــنـــــقـــــاءِ
أنــــــــــــت الـــمـــحـــبـــب لـــلـــقـــلـــوب صـــديـــقـــهــــا
ورفـــيـــقـــهــــا فـــــــــــــي روضـــــــــــــة فــــيـــــحـــــاءِ
مــــــــا إن تــــحـــــل عــــلـــــى الــــوجـــــود بـــمـــوكـــب
فــــخــــم تــــســــارع فـــــــــي خــــطـــــى اســتــقــصـــاءِ
فــــــكـــــــأن شــــــهـــــــرَك لــــيــــلـــــةٌ وصـــيـــامَـــنَــــا
يـــــــــــــومٌ بــــفــــجـــــرٍ .. مـــــــغـــــــربٍ بـــــــنـــــــداءِ
ربـــــــــــاه إنـــــــــــا يـــــــــــا كــــــريــــــم بـــعـــجـــزنـــا
نــــــرجــــــوك جــــمــــعـــــا ســــــيـــــــدي بــــــرجـــــــاءِ
فــاقـــبـــل صــــيــــام الـصــائــمــيــن وهـــــــــب لــــهـــــم
جـــــــنـــــــات خـــــــلـــــــدك مـــســـتــــقــــر لـــــــقـــــــاءِ
وأعـــــــــد عــلــيـــنـــا شـــــهـــــر صــــــــــوم مـــقـــبــــل
فـــــــــــــي عــــــــــــــزة وســـــــلامـــــــة ورخــــــــــــــاءِ
صـــــلـــــى الإلــــــــــه عـــــلـــــى الـــنـــبــــي وآلـــــــــــهِ
مــــــــا عــــشــــر صــــــــوم شــعــشــعــت بــضـــيـــاءِ !!

 فتح مكة

***
شعر
صبري أحمد الصبري
***
في فتح مكة نعمة الرحمنِ
وبشائر الإنعام والرضوان
بالصوم أشرق بانتصار شامل
للمسلمين برحمة الغفرانِ
في زحف جيش باسل متمكن
مسترسل بالعزم والإتقانِ
بجدارة الإيمان كانوا هاهنا
في موعد العشرين من رمضانِ
والناس تدخل في الشريعة دأبها
دين الإله الواحد المنانِ
والكفر مرتعد الفرائص واجف
في نكبة الإذلال والخسرانِ
كم كان يطغى بالمواقف كلها
بتجبر بضراورة الطغيانِ
قد سجل القرآن ذلك كله
في سورة (النصر) التي ببيانِ
والأمر بالتسبيح حمدا وافرا
لله ربي العرش والأكوانِ
وكذلك استغفار (أحمد) قانتا
للخالق المعبود بالإحسانِ
فضلا يتوب على الأنام بجوده
وبلطفه بمسيرة الأزمانٍ
والبيت أشرق بالضياء مطهرا
مما به من عصبة الأوثان
وحبيبنا المختار يدخل كعبة
كانت بحق منتهى اطمئنانِ
وبمكة الإيمان كانت فرحة
للناس جمعا في أعز مكانِ
ويزور (أحمد) باسطا ثوبا له
زوجا له بمحبة الوجدانِ
بـ(حجون) قبر (خديجة) في مكة
عاشت بحب راسخ بِجَنَانِ
في غزوة كانت بعام ثامن
من هجرة المبعوث بالفرقانِ
في شهر صوم عامر بجماله
وضيائه من رحمة الرحمنٍ
فانصر جيوش المؤمنين على العدا
في كل وقت حاضر وزمانِ
واقبل صيام الصائمين وهب لهم
قربا يكون بحضرة القرآنِ
وارحم جميع المسلمين بروضة
في خلد فردوس لهم بجنانِ
صلى الإله على النبي وآله
ما لاح بدر مشرق بأمان !