نصرة الأقصى

 نصرة الأقصى

***
شعر
صبري الصبري
***
نصرا لأقصانا الحبيب الغالي
بالشعر بث محبتي ووصالي

وبأضعف الإيمان نصري للذي
يحيا بوجداني بلهفة بالي

نصري له شعرا يوثق ما جرى
من عصبة همجية الأفعالِ

سكنوه رغما بالتجبر وانتشوا
بالمهلكات لعصبة الضُّلالِ

طردوا من (القدس) المطهر أهله
زعموا امتلاك القدس بالأرتالِ

وبحبل ناس ساندوهم أمعنوا
في القتل والتمزيق باستأصالِ

يا ويح من دعموا العدو وواصلوا
مد اليهود بقوة بنكالِ

ضلوا أضلوا واستباحوا أرضنا
في (القدس) عانى مستطير وبالِ

وبكل أصقاعٍ (فلسطين) بدت
ثكلى تعاني قسوة الإهمالِ

ومؤامرات أقبلت بأزيزها
تترا تهددها بمحق زوالِ

والشعب عزم باصطبار إرادة
رغم المهالك بالردى المتوالي

لن يبلغ الأعداء مقصدهم هنا
مهما بدا من ندرة الأبطالِ

أمثال من كانوا بـ(حطين) التي
فيها (صلاح) بثورة استبسالِ

يا أيها الأعداء ضل مساركم
وهوى بقاع الخزي للأنذالِ

يا (قدس) إنَّا بالتألم بالعنا
نرنو إليك بواكف البلبالِ

صبرا فإن الله بالغ أمره
بمشيئة للواحد المتعالِ

صبرا فليل الظلم أقصر حالك
وبه انقضاء في سريع زوالِ

سيكون نصر في (فلسطين) التي
تحيا بأمجاد العلا المتعالي

والقدس قدس الخير يبقى شامخا
والمسجد الأقصى بخير نوالِ

في نصرة الأقصى الطهور مقاصد
شتى تحن إلى الحبيب الغالي

وبه تطيب على الدوام قصائدي
ويطيب بالقدس الشريف مقالي

صلى الإله على النبي وآله
طه الحبيب المجتبى والآل !!

تُرَّهَاتُ (فيلدرز)

 هاجم السياسي الهولندي اليميني المتطرف والمعروف بمواقفه المعادية للإسلام، غيرت فيلدرز، في شهر رمضان 1442هـ/ إبريل 2021م الإسلام والمسلمين مجددا، معتبرا أن “ثقافة شهر مضان لا تمثل هولندا” وشارك المتطرف فيلدرز الذي يشغل منصب رئيس “حزب الحرية”، أكبر حزب سياسي عرقي في هولندا، مقطع فيديو في حسابه في “تويتر”، عنوَنه بعبارة “لا للإسلام لا لرمضان.. حرية، لا للإسلام” وتضمن الفيديو الذي شاركه المتطرف فيلدرز، صوت الأذان، وعبارات “رمضان ليس من ثقافتنا، ولا من تاريخنا وليس من مستقبلنا.. أوقفوا الأسلمة.. الإسلام لا ينتمي إلى هولندا”

***
تُرَّهَاتُ (فيلدرز)
***
شعر
صبري الصبري
***
يا (غيرت) غرت بغائر الإجحافِ
في مستقر الجهل والإسفافِ

أعماك جهلك باختلال سجية
فسلكت درب الإفك باستخفافِ

(رمضان) شهر الخير نور يُرْتَجى
للعالمين بمستطاب قطافِ

وشريعة الإسلام أحسن منهج
للناس بالإجلال والإنصافِ

ماذا دهاك لكي تحالف خصمنا
إبليس؟! بئس سفاهة الأحلافِ

أرضيت كفرا في مروق معاند
مستهزئ بـ (النور) و (الأعرافِ)؟!

وظننت (هولاندا) مراتع صبوة
لك باختلال السمت والأوصاف؟!

كلا فأرض الله تشرق كلها
بـ(التين) و (الفرقان) بالإيلاف

وشريعة الإسلام نور جلها
للناس بالإحقاق .. لا الإتلافِ

فيها العدالة للأنام جميعهم
بسياق قسطاس جميل وافي

وبها الصلاة مع الزكاة صيامنا
(رمضان) ..حجٌ قد سما بطوافِ

من بعد توحيد الإله المرتجى
بخشوع ذات الصدر والأعطافِ

والدين عند الله إسلام الهدى
للناس جمعا في جميل تصافي

ماذا دهاك لكي تواصل بالهوى
فحشا فشى بضراوة لخلافِ؟!

بحبائل الشيطان تهوي صاغرا
تهذي بها بالدعم من آلافِ

لازلت مختطف الفؤاد بخيبة
ومزيد قهرٍ من لدن خَطَّافِ

لازلت بالوهم الشنيع مفارقا
للعدل والقانون والأعرافِ

ولسانك المعروف بالخبث انتشى
بمروق قلبك صحبة الإجحافِ

ترتج بالطغيان رَجَّاً قانطا
في سوء سمت شاحب وجفافِ

ما ضرنا هذا الصراخ وإنما
نحن الكرام على المدى بتعافي

في كل أرض الله نحيا نرتجي
فضل الإله المستعان الشافي

والأرض لله العظيم بأمره
نحيا بها بالقلب والأطرافِ

والدعوة العظمى بمحض سماحة
بلسان نصح متقن طَوَّافِ

وسطية الإسلام تبحر دائما
بضياء فلك طاهر المجدافِ

صلى الإله على النبي وآله
ما الماء صافح أفرع الصفصافِ !

كأنك لم تمت

 قصيدة بمناسبة مرور ثلاثين عاما على وفاة أبي الشيخ أحمد محمد الصبري يوم الخميس ٥ رمضان عام ١٤١١ هجرية الموافق ٢١ مارس عام ١٩٩١م وهو على رأس عمله مديرا لمعهد الأرقم بن أبي الأرقم لتحفيظ القرآن الكريم بالحرم المكي الشريف عن عمر يناهز اثنين وسبعين عاما ودفن بمكة المكرمة رحمه الله تعالى رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ورحم الله امواتنا واموات المسلمين اجمعين

***

كأنك لم تمت

***

شعر

صبري الصبري

***

كأنك لم تمت أبتي فؤادي

يراك حقيقة. أو بالرقادِ

برؤيا أشرقت بالنور تحيي

صلات حياتنا في خير وادي

ب(مكة) أشرقت بالحسن تزهو

بموفور السماحة والسدادِ

برفقتك الكريمة كنت أمشي

بفخر واعتزاز واعتداد

بروض مسرتي وضياء روحي

وعز مكانتي عالي العمادِ

فأنت البدر في دنيا حياتي

بنورك في مسيرات اتقادِ

ببيت الله بارينا تعالى

حضرت الدرس منتبه الفؤادِ

وذلك منتهى سعدي وأنسي

بصحبتك الجميلة بالرشادِ

نقي القلب والوجدان أبتي

صبيح الوجه مبرور التهادي

لذات البين مقداما يدواي

بصلح كل أسباب ابتعادِ

ويحسن كل أقوال بنهج

لرأب الصدع من بعد البعادِ

وللمختار هادينا بحب

وشوق لاح في إنشاد شادي

فكل الخير في مدح لطه

شفيع الناس في يوم التنادي

بحوض بارد يسقي أناسا

فيحلو الشرب من كف لهادي

مدحتك يا أبي والمدح بوح

لمحبوب له محض اجتهادي

بجرح شهادتي أدلي بقولي

ويبقى قول إدلاء العبادِ

بكل الحب والإجلال ذكرى

لكم أبتاه بالتكريم زادي

وزوادي بقاؤك في خيالي

بذكراك الجميلة في سهادي

يمر العقد بعد العقد يروي

مزيدا من مسىرات السعادِ

كأنك لم تمت يا روح قلبي

أراك بمهجتي للخير حادي

بذكرى أقبلت بالأنس تعلو

بنفسي باستباق واحتشادِ

وصلى الله ربي كل وقت

على طه إذا نادى المنادي

وآل البيت والأصحاب طرا

لهم يحلو بمدحهم مدادي !!

رمضان جئت مبجلا تتالى

 رمضان جئت مبجلا تتالى

***
شعر
صبري الصبري
***
(رمضان) جئت مبجلا تتالى
تحثو علينا بالصيام جمالا

وتحفنا بالذكريات تجددت
وتألقت تستقبل استقبالا

هذا الهلال تطلعوا عرجونه
واسترسلوا بلقائه استرسالا

وتهيئوا لمناره وبزوغه
حقا بشوق يبتغون هلالا

ليكون مقدم صومنا بقدومه
(رمضان) يا أبهى الشهور تعالى !

جمعا تشوقنا الصيام يحفنا
بالمكرمات بنورها تتوالى

منذ انتهاء الصوم في عام مضى
كنا نروم بشهرك الأفضالا

ونود إشراقا جديدا طيبا
للصوم حتى نصلح الأعمالا

ونجدد الإحسان في أقوالنا
وبه كذلك نحسن الأفعالا

يا شهر صوم فيك قمنا بالتقى
وبك استعدنا بالفلاح وصالا

شهر التكافل والتعاضد والصفا
فالكل يحمل بالسخا الأحمالا

شهر المواساة التي في طيها
بسط الجميع طعامه والمالا

شهر الصلاة كذا الزكاة وصومنا
فيه استفدنا خيره الهطالا

لما تهل ترى الجميع بفرحة
وسعادة يتفيؤون ظلالا

بتلاوة القرآن بهجة قلبهم
وسرورهم قد واصلوا الإقبالا

حبل من الله العظيم أمدهم
نصرا به والفتح والأنفالا

يتنافسون بليلهم ونهارهم
بتدبر قد أصلح الأحوالا

وأقر أعينهم ويسر أمرهم
بالصوم أصلح للصدوق البالا

إبليس فيك مقيد بقيوده
بالقهر كابد بالضنا الأغلالا

وملائك الرحمن تنزل بالهدى
للناس تلقى بالتقى إظلالا

في (بدر) نصر المصطفى خير الورى
والشرك لاقى الخسر والإذلالا

وبفتح (مكة) نصره بمشيئة
لله رب العالمين تعالى

وبليلة القدر الجليلة جاوزت
ألف الشهور حصائدا وغلالا

والروح فيها والملائك حوله
قد أنزلت في ليلها إنزالا

وتهجد الأسحار فيه تضرع
لله يصلح للجميع الحالا

ويزيل عنهم بالشفاء مواجعا
والهم والأسقام والبلبالا

ووباء (كورونا) الخطير وهاجسا
قد دب فينا بالردى مختالا

لنكون بالصوم الجليل بصحة
نهنى ونلقى أهلنا وعيالا

ونكون بالعيد السعيد بأمننا
بمسرة لا تعرف. الترحالا

صلى الإله على النبي وآله
ما الصوم هل بشهره إهلالا !!

توت عنخ آمون

 (توت عنخ آمون) هو آخر ملوك الأسرة الفرعونية الثامنة عشرة توفي منذ قرابة ثلاثة آلاف وخمسمائة عام وهو إبن (إخناتون) أول من أعلن دين توحيد الله تعالى في مصر وأبطل عبادة الأصنام وألغى تعدد الآلهة وعبادة آمون وجاء من بعده إبنه توت عنخ آمون فأبطل توحيد الله عز وجل وأعاد عبادة الأصنام وتعدد الآلهة وعبادة آمون مات وعمره تسعة عشرة عاما وقد أثبتت دراسات أجراها علماء مصريون وأمريكيون علي مدي عامين‏,‏ أن النتائج المؤكدة لتحليل الحمض النووي‏dna‏ أثبتت أن الملك توت عنخ آمون هو حفيد الملك أمنحتب الثالث والملكة تي وابن الملك أختاتون‏,‏ أما أمه فواحدة من بنات الملك أمنحتب الثالث الخمس التي لم يحدد اسمها بعد‏,‏ وبذلك يكون الملك أمنحتب الثالث والملكة تي جدي من طرفي الأب والأم‏,‏ ويكون قد تم استبعاد أن تكون أم الملك هي نفرتيتي كما ساد الاعتقاد من قبل‏.‏

كما أثبتت الأبحاث العلمية أيضا أن الملك توت عنخ آمون كان شابا ضعيف البنية‏,‏ عاني في حياته من شق في سقف الحلق‏,‏ كما أنه ورث عن جده تشوها في قدمه اليسري‏,‏ بالإضافة إلي إصابته بمرض كولر الذي يدمر الخلايا العظمية ببطء ويمنع وصول الدم إلي عظام القدم مما يسبب آلاما شديدة‏. أما السبب المباشر لوفاة الملك توت عنخ آمون عن سن التاسعة عشرة فجاء نتيجة حالته الصحية الضعيفة وحادث سقوطه الذي أصابه بكسر في عظمة الفخذ اليسري‏,‏ وجرح قطعي تلوث مع تصادف إصابته بالملاريا‏,‏ وكلها أعراض تجمعت في وقت واحد لتقضي علي الملك الضعيف وتنهي سلالة الأسرة الـ‏.18‏ . ( بتصرف من جريدة الأهرام عدد 44999 يوم الخميس 4/3/1431 هـ الموافق 18 فبراير 2010م ) .

***
توت عنخ آمون
***
شعر
صبري الصبري
****
يا قائدَ الفلك شقَّ الماء مبهوتا
بدمعة الحزن يرنو الآن تابوتا

لشاطئ الغرب نحو القبر وجهته
بموكب الموت يطوي بالثرى (توتا)

فـ(توتُ) بالموت في ريعان نشأته
فأصبح الشعب في الآلام مبغوتا

وأصبح الكل في الأشجان تقضمه
شراسة الفقد في الآهات محروتا

فزينة الملك حان اليوم مصرعها
بأتعس الحال صار الـ(عنخ) مرفوتا

فشكلوا التبر في أشكال زهوته
ليصحب الجسم والمومياء مفتوتا

بمظهر العزِّ (توت) الموتُ يأسره
بغربة القبر يحوي الزاد والقوتا

تجمَّع الناسُ بعد الدفن في شغفٍ
لينظروا الرسم في التابوت مسبوتا

فسالف الذكر في التحنيط موضعه
يفارق الآن للكهان حانوتا

ويسكن الأرض في وادي ملوكهمِ
يجاور الصخر في الأحجار منحوتا

ألا له المجد (إخناتون) والده
على مدى الدهر نال الفخر مبخوتا

بدعوة الحق جل الله أرسلها
بـ(يوسف) الطهر بثَّ النور موقوتا

فآمن الفذُّ (إخناتون) متبعا
شريعة الله بالتوحيد مثبوتا

ودمر الشرك والإشراك جندله
بحفرة الخزي في الخسران مكحوتا

بمعبد الكفر في السوءات ينهشها
(آمونُ) يسقط في الخذلان مبهوتا

ودام في مصر للتوحيد معلمه
بمنتهى الرَّغد عَمَّ القمحَ والتوتا

كذلك الماء عمَّ الفيض موجته
بجوفه الخير زان النهر والحوتا

وأقنع القوم بالإسلام في رَشَدٍ
ما استخدم الفذُّ للإقناع نبُّوتا

وجاءها الـ(عنخ) بالأرباب سافلة
بخصرها الخبث في الكفران مسلوتا

ألا له الخزي (توت) الكفر مندحرا
بقبضة الغيِّ أضحي الآن مكفوتا

بوكسة الفكر عاش العمر مختزلا
يصاحب الوغد للأصنام طاغوتا

وعاد في مصرَ (آمونٌ) بسطوته
ليحكم الناس بالبهتان مزفوتا

فحاكم القطر صار الآن في يديه
كلعبة اللهو في الآفاتِ مفلوتا

أصابه الله بالأمراض في صغر
وواقع الوهن في الأسقام ممقوتا

وعايش الداء في الأهوال تعصره
بأعجز الرأي في الأشياء مقتوتا

وداعب الناسُ والكهانُ دميتهم
بها رأى القوم بالزيناتِ كتكوتا !!

وساد في مصر تعديد لآلهةٍ
تَعَبَّد الناسُ في الأحجار لاهوتا

تُنَكِّت الأرض في الأهواء تنشرها
على مدى القطر في الوجدانِ تنكيتا

يقدس الناسُ في الجدران هرَّتهم
ويعبد الشعب بالقربان خرتيتا

ألا له السوء والخسران سيدهم
حثالة التوت في الأدواء مصموتا

وأصبح الـ(توت) في الأكفان مندرجا
بأفخم النعت والأوصاف منعوتا

تعاقب الدهر في الأزمان تحبسه
تشتت العقل في ذكراه تشتيتا

و(كارتر) البحث والتنقيب في وله
يفتش الأرض يعطي القوم سحتوتا

وأخرج الـ(توت) في أجداث حفرته
فعاين السبقَ في التاريخ والصيتا

فطالع الناس في الأرجاء سحنته
قناعه التبر أخفى اليوم مبتوتا

وأبصروا الجسم في صندوق فعلته
وبكتوا الخصم بالشاشاتِ تبكيتا

بمتحف الحفظ بالتحنيط جثته
يرى بها الناسُ في التابوتِ عفريتا !!