هل تجوز أضحية واحدة لأخوين شقيقين في بيت واحد مع أولادهم أكلهم وشربهم واحد ؟
عيرة الأضحية من أعظم شعائر الإسلام، وهي عبادة يُتقرب بها إلى الله تعالى في أيام عيد الأضحى بذبح بهيمة الأنعام (الإبل، أو البقر، أو الغنم) على وجه مخصوص، تأسّيًا بنبي الله إبراهيم عليه السلام، واقتداءً بسنة النبي محمد #ﷺ.
*
تعريف الأضحية: هي ما يُذبح من بهيمة الأنعام تقرّبًا إلى الله تعالى في يوم النحر وأيام التشريق (11، 12، 13 من ذي الحجة)، بشروط وأحكام مخصوصة.
حكم الأضحية: الراجح عند جمهور العلماء: سنة مؤكدة للقادر عليها، ويُكره تركها لمن قدر.
عند بعض العلماء كأبي حنيفة: واجبة على الموسر المقيم.
فضل الأضحية:
• سنة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام.
• فيها إحياء لسنة النبي ﷺ.
قال ﷺ: "ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله من إهراق الدم..." (رواه الترمذي وابن ماجه)
شروط الأضحية :
• أن تكون من بهيمة الأنعام: الإبل، البقر، الغنم.
• أن تبلغ السنّ المعتبر شرعًا:
الضأن: 6 أشهر.
الماعز: سنة.
البقر: سنتان.
الإبل: خمس سنوات.
• أن تكون خالية من العيوب المانعة :
كالعور البيّن، المرض البيّن، العرج البيّن، الهزال الشديد.
• أن تُذبح في الوقت الشرعي: من بعد صلاة العيد إلى غروب شمس ثالث أيام التشريق (رابع أيام العيد).
• أن تكون بنية القربة إلى الله.
* #آداب الأضحية:
• يستحب للمضحي أن لا يأخذ من شعره أو أظفاره شيئًا من دخول ذي الحجة حتى يذبح.
• الأفضل أن يذبحها بنفسه إن كان يحسن الذبح، أو يشهدها على الأقل.
• التسمية والتكبير عند الذبح.
* توزيع الأضحية:
الأفضل تقسيمها إلى ثلاث:
• ثلث له وأهله.
• ثلث هدية.
• ثلث صدقة.
ويجوز أكلها كلها أو التصدق بها كلها حسب الحاجة
(س) -حكم إلأضحية مع إلاستطاعة؟
(ج)/سنة مؤكدة تشرع للرجل والمرأة وتجزئ عن الرجل وأهل بيته، وعن المرأة وأهل بيتها.
إلأضحية سنة مؤكدة للقادر عليها، فيضحي إلإنسان عن نفسه وأهل بيته.
**************************
(س)- هل تجزئ الشاة عن الرجل وأهل بيته؟
تجزئ الشاة الواحدة عن الرجل وأهل بيته ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي كل سنة بكبشين أملحين أقرنين يذبح أحدهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عمن وحد الله من أمته٠
************************
(س)- هل للمضحي أن يشرك أحد في ثواب أضحيته؟
(ج)/له أن يشرك في ثوابها من شاء من إلأحياء والأموات.
والإخوة والأولاد في البيت ٠
************************
(س)-هل تجزئ أضحية الوالد عني وعن زوجتي وأولادي؟
(ج)/إذا كنت في بيت مستقل فإنه يشرع لك أن تضحي عنك وعن أهل بيتك، ولا تكفي عنك أضحية والدك عنه وعن أهل بيته لأنك لست معهم في بيت واحد
**************************
(س)-هل تجوز أضحية واحدة لأخوين شقيقين في بيت واحد مع أولادهم أكلهم وشربهم واحد؟
ج/يجوز أن يقتصر أهل البيت الواحد ولو كانوا عائلتين على أضحية واحدة ٠
************************
(س)-أب يسكن معه في بيته ثلاثة أبناء متزوجون، ولكل واحد منهم جزء مستقل في البيت فهل تجزئ أضحية واحدة عنهم؟
ج/الذي أرى أن على كل بيت أضحية لأن لكل بيت مستقل٠
************************
(س)- إذا كان إلأب له أولاد وبعض إلأولاد متزوج، فهل تكفي أضحية إلأب عن إلأبناء مع أن لهم زوجات؟
أ-إذا كانوا عائلة في بيت واحد كفتهم أضحية واحدة
-أما إذا كان هؤلاء إلأبناء كل واحد في بيت منفردًا عن إلآخر فإن على كل واحد منهم أضحيةولا تكفي أضحية الوالد عنهم.
************************
(س) -رجل متزوج بزوجتين إلأولى عنده والأخرى عند أهلها هل يلزم أضحية أم أضحيتين ؟
إلأضحية في البيت الذي هو فيه تكفي لأنها من أهله وإن كانت هي عند أهلها
************************
(س)-هل يجوز إلأستدانه من اجل إلأضحية ؟
لا حرج أن يستدين المسلم ليضحي إذا كان عنده قدرة على الوفاء.
************************
(س)-متى يكون وقت ذبح إلأضحية ؟
(ج)/من فراغ صلاة العيد إلى مغيب الشمس ليلة الثالث عشرة، فتكون الأيام أربعة: هي يوم العيد.وثلاثة أيام بعده.
************************
(س)- ما هي شروط إلأضحية؟
(ج)- أن تكون من بهيمة إلأنعام: وهي الإبل والبقر والغنم
- أن تبلغ السن المعتبر شرعًا:
في الضأن: ستة أشهر وفي المعز: سنة
وفي البقر: سنتان وفي الإبل: خمس سنوات.
- أن تكون سليمة من العيوب المانعة من الإجزاء وهي:
العوراء البيِّن عورها
والمريضة البيّن مرضها
والعرجاء البيِّن عرجها
والعجفاء التي لا تُنقي (ليس فيها مُخ، لهزالها وضعفها).
************************
(س)- حكم إلأضحية بمقطوعة الأذن أو القرن؟
(ج)/جائزة مجزئة لكنها مكروهة؛ لأنها ناقصة الخلقة
************************
(س)-هل يجوز ذبح الخصي في إلأضحية؟
(ج)/يجوز أن يذبح الخصي في إلأضحية حتى إن بعض أهل العلم قد فضَّله على الفحل لأن لحمه يكون أطيب ٠
والله أعلم وجزاكم الله خيرا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق