الحديث مع الشرح : مسلم 192

يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أرْبَعَةٌ فيُعْرَضُونَ علَى اللهِ ، فَيَلْتَفِتُ أحَدُهُمْ ، فيَقولُ : أيْ رَبِّ ، إذْ أخْرَجْتَنِي مِنْها فلا تُعِدْنِي فيها ، فيُنْجِيهِ اللَّهُ مِنْها .

الراوي : أنس بن مالك |

المحدث : مسلم |

المصدر : صحيح مسلم |

الصفحة أو الرقم : 192 |

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

شرح الحديث :

إذا طَمِعَ العبدُ في رَبِّه وأحسَنَ ظَنَّه فيه ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقبَلُ منه ويُلَبِّي له ؛ فهو سُبحانَه رَؤوفٌ رحيمٌ بعِبادِه ، وقد جَعَل الجنَّةَ دارَ النَّعيمِ المُقيمِ لعِبادِه المتَّقينَ المؤمِنينَ ، وجَعَل النَّارَ عقابًا للعاصين والكَفَرةِ ، ومَن رَأى هَولَ المَحشَرِ وأهوالَ القيامةِ ، ثُمَّ فازَ بالجنَّةِ ؛ فإنَّه يَعلَمُ مِقدارَ نِعمةِ اللهِ وفَضلِه عليه .

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه يَخرُجُ منَ النَّارِ أربعةُ رِجالٍ - قيلَ : همُ الآخِرونَ خُروجًا منها -

فيُعرَضونَ على اللهِ عزَّ وجلَّ ؛ ليَقضيَ فيهم أمرَه ، وَهم من أهلِ التَّوحيدِ ، ولكن يَدخُلون النَّارَ تَخليصًا لِذُنوبٍ وَمَعاصٍ ،

فيَلتَفِتُ أحدُ الأربعةِ - بعدَ أن يُؤمَرَ به إلى النَّارِ امتِحانًا ، كما بَيَّنَته رِوايةُ أحمَدَ - ؛ فيقولُ مُناديًا الحَقَّ سُبحانَه :

أي رَبِّ ، لقد كنتُ أرجو وأطمَعُ في فضلِك وجُودِك ؛ أنَّك إذ أخرَجتَني من النَّارِ ، ألَّا تَرجِعَني إليها ،

فيُخلِّصه اللهُ سُبحانَه من النَّارِ ، ولا يَرُدُّه إليها ، ويُدخِلُه الجنَّةَ سُبحانَه جَلَّ شَأنُه ، كما في رِوايةِ ابنِ حِبَّانَ :

" يخرُجُ رجُلانِ مِن النَّارِ فيُعرَضانِ على اللهِ ثمَّ يُؤمَرُ بهما إلى النَّارِ

فيلتفتُ أحدُهما فيقولُ : يا ربِّ ما كان هذا رجائي قال : وما كان

رجاؤُك ؟ قال : كان رجائي إذ أخرَجْتَني منها ألَّا تُعيدَني فيرحَمُه

اللهُ فيُدخِلُه الجنَّةَ " .

وفي الحديثِ :

1 - عَظيمُ كرَمِ اللهِ تَعالَى ، وفَضلُ حُسنِ الظَّنِّ به عزَّ وجلَّ .

2 - وفيه حَثُّ الكُرماءِ على إتمامِ ما أنعَموا به ؛ إذِ المُنعِمُ بالنِّعمةِ

لا يُعقِبُها بضِدِّها .

3 - وفيه بَيانُ سَعةِ رَحمةِ اللهِ بعِبادِه المُوحِّدين .

4 - وفيه أنَّ الإيمانَ يُنجِّي من الخُلودِ في النارِ .

الموسوعة الحديثية - الدرر السنية